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　　如果你感觉好学就错了，是的！有一些有这种感觉。所以，这种人学起什么都容易，不仅是智永，就王羲之，颜真卿，他们都感觉没有什么，最终呢！最终什么都没学成，好像有点这个，还好像有些那个，不伦不类，似是而非！

　　唐以前书法家的法帖可以说没有好学的，好学的都不是书法大家，或者谈不上书法家！因为书法忌讳俗气，如果三年五年的大家都能把一个书法大家的书法学会，那么这位大家的书法很快就会烂大街，别说是流传千古，就是当朝都不成的！

　　所以，学习大家的书法需要耐性，记住越是难学的书法，你就应该越勇十二分的兴致去学，难才高，学成了你的书法就学高超。

　　智永的书法为什么感觉很难学？不是一般的难学，而是很难学。说明智永的书法，内涵丰富，意境深邃，若学不得法，不得门径，感觉很难是很自然的了。我来作些简单的回答，希望能得到你的满意。

　　一.智永师承家法，是书圣王羲之的第七代孙。真草隶篆，诸体皆通。内外拓，诸法皆精；

　　二.智永学习刻苦用功，他在永欣寺临池习书，闭门用功三十年。孜孜以求，锲而不舍。“笔成冢”的典故，就是从智永这里出来的。

　　三.持之以恒。有好多人向智永讨教学习书法的秘诀。智永师说，我的秘诀就是“持之以恒”。持之以恒，水滴石穿；锲而不舍，金石可镂。

　　大文豪苏东坡在《东坡题跋》中说：“永禅师书，骨气深稳，体兼众妙，精能之至，返造疏淡。如观陶彭泽诗，初若散缓不收，反复不已，乃识其奇趣。”我们可从苏东坡这里找到学习智永书法的入门途径。先要领会智永书法的“奇趣”，要多看，反复看，令其入神，使心中有字。

　　清代的著名书法家何绍基在《东洲草堂金石跋》冲说智永：“笔笔从空中落，从空中住，虽屋漏痕犹不足喻之”。说的是智永的笔力，笔力浑厚雄健，

　　用“屋漏痕”来形容都嫌不够。可见智永书法功夫之深，怎么不让人喟然长叹：“智永书法很难学”。但只要我们像智永那样，持之以恒，锲而不舍，在“临摹上”下足功夫，就能化难为易，一步一步地接近智永了。只有学而不会，没有会而不学。学贵持之以恒。

　　智永的书法很难学是事实，智永书为二王一脉，其二智永书与圣教序十七帖，兰亭定武本相比，它的是墨迹本，就是帖学。

　　1笔笔有变化，智永的墨迹，点是先轻后重，微微一笑，看似随意，也是难学的一个原因。

　　2一画中，有变化，智永的横画，基本都是自然入笔，轻描淡写，尖起圆收，与学楷书的藏头护尾，逆锋起收笔不同，刷新了自己的想象。

　　3调锋随意，当看兰亭序时，如果大家注意，里面的虽字，一觞一咏，惠风和畅等。都有起笔调锋的现象。这一点在智永的真草千字文中变现更为明显。横的开始有一个斜的小贱贱，竖画，起笔有一个横的小尖尖。

　　4收笔随意，智永的竖，钩和横，都有破墨的现象，竖画，垂露，悬针基本都不像楷书的见方见刃。

　　所以智永的书法，要想临的像，心静是必须的，意在笔先。另外纸墨，笔精良也是必须的。用笔要尖，纸要相对不要太扯，太涩不太容易吃墨，运笔要娴熟。从图中，大家可以体会到，纸光面，效果会好一点。

　　我能想到的就这么多了，如果有新的再及时沟通。奉上临帖作业，欢迎书友批评指导。

　　永字八法，自崔瑗，张芝，钟繇，王羲之传授，能用读于万字。智永发其旨趣。后授给虞世南。

　　话说，临写智永字，首先了解其大体情况。一般现今皆得智永千字文，行楷之间，此帖精能至妙。返造疏淡。若散缓不收，反复不已，乃有奇趣。

　　提问者问这样的问题，说明还是有一定的书法辩识水品的。我觉得最难临的字帖就是智勇和赵孟頫的，前人说过，赵孟頫“因熟而俗”，智勇应该也是这样。凡事，有规律就好遵守，没有规矩就难以把握。对于智勇，他因为“退笔成冢”所有的字均已烂熟于胸，规矩也就在他的心里，所谓“随心所欲不逾矩”说的就是这种状态。后来者，在临习过程中字形好掌握，但心里的规矩就难掌握了。这就是智勇字难临习的原因。

　　智永是王羲之第七代孙，是王羲之的真传，是二王的血脉，代表着书法的最高境界。取法乎上，仅得乎中。层次高、境界高，用笔、结体造诣就会更高，难学是肯定滴。当前，丑书横行，原因就是当下人们不下苦功，还想功成名立，胡乱涂抹者大有人在。书法需要传承，需要一批耐得住寂寞的仁人志士，从根上一步一步往前走。学书法，没有捷径。

　　其实智永的千字文练习并不是很困难，但是要了解他的书法特点及古人对他的点评，就会事半功倍了。

　　是王羲之的七世孙,王羲之第五子王之的后代。山阴(今浙江绍兴)永欣寺僧人,人称“智永禅师”。常居永欣寺书阁,临池学习书法。初从萧子云学书法,后以先祖王羲之为宗,在永欣寺书阁上心研习了30年。智永妙传家法,精力过人

　　虽然智永没有亲自抄写佛经,但是他在书法上的功力和影响却对佛界书法产生了影响。智永是严守家法的大书法家,“退笔成冢”,抄写草字文800本。东汉崔子玉的《永字八法》,历张芝、钟繇、王羲之等,经智永传给了虞世南。智永的代表书作是《真书千字文》

　　他的楷书法度谨严,一笔不苟,他的草书则是各字分立,运笔精熟,可以从飘逸之中隐隐看到古意,他的作品温润并且秀劲。宋米芾《海岳名言》评曰:“智永临集千字文,秀润圆劲,八面具备”。苏轼评论其书法:“精能之至,返造疏淡。”这本书代表

　　了隋代南书的温雅之风,继承并总结了“二王”正草两体的结体、草法,从体法上确立了它的范本作用。

　　所以练习智永的书法一定要找到其笔法和结构的规律 ，坚持练习，练起来就容易多了。

　　智永《真草千字文》，结体平正和雅，用笔秀润园劲。得王羲之笔意，开唐代书法新风。

　　传“智永”为王羲之之七世孙。王羲之第五子徽之之后。幼年出家，俗号“永禅师”。善书法，尤工草书。其草书各字分立，法度严谨，運笔精炼。飘逸中犹存古意。《秀润园劲，八面俱備》！

　　智永书法的代表作为《智永书千字文》，以楷书千字文为例，其实并不非常难学，只要我们了解和掌握了其风格特点，就好学了。

　　智永楷书的风格还属于魏晋风格，属于行成中的楷书，和唐楷中欧体、颜体、柳体法度森严的楷书区别还是非常大的，但和褚体在起笔处有相似之处。智永楷书中的横、竖、撇三种笔画多以露锋起笔为主，且多承接上笔笔势，有行楷韵味，且有较强的书写性。

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